因果报应，是宇宙间永远不会改变的永恒真理不管人们用多少科学理由论证“人死灯灭”也不管多少名人专家学者用创造出多少新论高见，为多少人所信奉，倚多为胜，因果是永远不会被打倒的今日的佛教因果故事“前世被杀狗今世报仇”，讲述的是被杀害的一条狗今世来复仇，但是却因不听劝，难改恶报。
因果通俗讲就是因果报应有因必有果，善有善报，恶有恶报善恶有报，虽然有些是现世报，但不仅仅这种情况，比如今生作恶，可能来世报应，甚至要千百世之后才报应而今生的果报，很多情况都是过去世做恶或者修善得来的，并非是今生今世的现世报这就是佛经里常讲的三世因果，因果通于三世。
因果业报是现象界的规律，它并非简单的线性关系，如前世业今世果或今生业来生果佛法中的三世因果是为了引导众生而设定的概念，实际上因果关系是复杂多变的每个行为都可能包含无量无边的因因果果，而非单一的线性链条因缘果报也不是不可分割的一个事件的发生不仅是过去行为的果报，同时也为未来种下。
这就是因果报应的意思，指你这辈子所做的事受到的磨难或得到的好处和成就，都是你上辈子做的坏事或好事的结果要想知道你下辈子会是什么样，就要看你这辈子是怎么做的，善有善报恶有恶报希望能帮到你。
因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他宗教发现的，儒家道教婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已因果报应本来就是客观存在的事实和规律“因”就是起因，“果”就是结果，“报应”就是从起因到结果的演变过程，简单的。
这个世界就完美了但你既然来到这个世界这个世界就是有缺陷的，就是不让你今世做恶今世报的，必须让你今世做恶到下一世报，这个世界就是这么个运行方式这样这个世界才能运行下去，我们来到这个有缺陷的世界就是来受因果报的，来到这世界就是让你这样的运行方式，懂吧。
也可能参与杀生吃肉的人中，有福报大一点的，今生甚至来生也不会受报，要等到多生多劫之后才受报，这是没有一定的”“我也知道你很难相信我说的话，但你既然来了，虽然时机还不成熟，总是和佛有缘我希望你的家庭能从烦恼中解脱出来，所以才跟你讲明因果人的命运，家庭的命运，都掌握在自己。
一现报 就是今世造业今世得报应今世报有福报也有祸报这种报应有的报在早年，有的报在中年，有的报在晚年首先讲福报吧大家可以看到，有的人一生做好事并没有得什么好处，这是因他上一辈干了坏事，这一辈子因他行善积德，抵消前世的罪孽，因善事做多了，前世罪孽抵消了，所以有中年得福报。
