解释就地贩卖示例我这是现贩现卖，没有什么深的研究4现世报xiàn shì bào解释报报应原为佛家语后指人做了恶事，今生就会得到报应意指报应很快也指人自作自受出处唐·释道世法苑珠林·妄语部卷九十三“是人现得，恶口恶色，所言虽实，人不信受；3 人家都是现世报，他倒好，直接来了个现时报4 陈丰的性格就是有仇必报，而且必须是现时报5 宁希茜总说，这哪门子的天气预报了，根本就是现时报嘛6 武人向来是有仇现时报，有恩日后还7 大话了，现时报，事实面前，我立即瘪了气8 ’看来这因果循环不单是前世种今世报，今世种；现世报，是指个人在现世中所获得的报应这种报应通常与个人的行为决策和道德选择紧密相关简单来说，就是人们当前的行为和选择会直接影响其现在的经历和结果比如做善事会得到相应的回报，做恶事则会立即遭受恶果这种因果关系通常在社会生活中随处可见二来世报 来世报，是一种信仰中的观念，指；大安法师因果报应有三种方式现报，生报，后报异熟果即属于生报或后报一次，释迦牟尼佛对阿难说“有人今世行善，到临命终时，他反而转生到地狱还有一种人，他今世造作了很多的恶业，但是死后却转生到天上”阿难尊者就不理解，为什么恶人到天堂去了，善人到地狱里去了，原因何在善；2现世现报 解释报报应原为佛家语后指人做了恶事，今生就会得到报应意指报应很快出自唐·释道世法苑珠林·妄语部卷九十三“是人现得，恶口恶色，所言虽实，人不信受，众皆憎恶，不喜见之，是名现世，恶业之报”近义词热蒸现卖3现钟不打 解释。
quot现世现报quot和quot报怨雪耻quot则指向了即时的正义quot忠君报国quot表达了对国家和君主的忠诚与奉献quot以德报怨quot和quot善有善报，恶有恶报quot则强调了道德力量与因果关系quot报冰公事quot和quot以恶报恶quot展现了公正和对恶意的回应quot衔环报恩quot和quot报喜不报忧quot则反映了感恩与分享喜悦的美德quot竹报平安quot则是对平安与和谐；以“现”开头的四字成语如下 1现身说法 xiàn shēn shuō fǎ 佛教用语指佛力广大，能现出种种人相，向人说法现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理 2现世现报 xiàn shì xiàn bòo 现报 3现钟不打 xiàn zhōng bù dǎ 比喻有现成的东西却不加利用 “现”的四字成语如下 1丢人；1 以“现”开头的四字成语有哪些 以“现”开头的四字成语如下1现身说法 xiàn shēn shuō fǎ 佛教用语指佛力广大，能现出种种人相，向人说法现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理 2现世现报 xiàn shì xiàn bòo 现报3现钟不打 xiàn zhōng bù dǎ 比喻有现成的东西却。
3因果报应yīn guǒ bào yìng，因果原因和结果佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报作宾语定语佛教观点4冤冤相报yuān yuān xiāng bào，冤冤仇报报复，报应佛家语，认为冤仇总会有报应作谓语指报复5活眼现报huó yǎn xiàn；现身说法，现炒现卖，现世现报上面3个成语中，“现世现报”不太常见，所以详介如下图；1现予以上报的意思就是现在会将情况向上级汇报2现现在，予将会，以代词，指代这件事情，上报向上面汇报；一种古老的誓言是“现死现报”，这个词在旧时被广泛使用它意味着宣誓者声称，如果誓言被违背，自己将在立即或不久后死去以作报应这个词语的含义在现代已较少使用，但在一些文学作品中仍可见到在佛教中，“现报”是一个重要的概念它指的是一个人在当前世所做的一切善行或恶行，都会在同一世。
按照佛家的说法你今生的际遇，都是过往俗世中种下的因所产生的果但是现眼报或者说“现世报”不一样，它是你今生造下的孽，在今生吃到了苦果，比喻转眼之间就遭到报应，突出因和果之间时间间隔很短。
在佛教文化中，quot现世现报quot是一个重要的概念，它强调了行为与后果之间的直接联系简单来说，就是指一个人做了坏事，会在当前的生活中立即或很快受到相应的惩罚这一概念强调因果报应，提醒人们要行善避恶“现世现报”的最早记录可以追溯到唐代，出自法苑珠林·妄语部卷九十三书中提到，一个；红楼梦中也有不少关于现世现报的情节比如，王熙凤虽然精明能干，但因心机太深，最终落得个身败名裂的下场她贪财好利，不择手段，最终因自己的贪婪和狠毒而遭受报应书中还描绘了许多类似的情节，说明了作者对现世现报观念的认同现代社会中，现世现报的概念依然具有很大的现实意义它告诫。
